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人民日报：西方中心主义将西方国家与世界隔离
作者：admin点击数：0时间：2017/07/17 15:00:11
- 西方之乱何以成了“灯下黑”
近年来，西方世界颇不太平：美国选举出现事端、英国脱离欧盟、意大利公投修宪失败……西方精英多年来精心构筑的价值观和所谓“政治正确”遭到底层民众的质疑、嘲弄和挑战。然而，面对一波未平一波又起的“西方之乱”，西方社会要么无视、要么失语，既难以作出合理解释，又找不到解决良方。“西方之乱”何以成了“灯下黑”？本期观察版围绕这一问题展开讨论。
西方中心主义遮蔽西方之乱（人民观察）
近年来，很多西方国家出现了社会紊乱甚至失序的现象，如金融危机、暴恐频发、难民危机、选举出现“黑天鹅”事件、民粹主义高涨、右翼极端主义暗流涌动、种族歧视引发社会抗议和骚乱等。面对“西方之乱”，西方社会要么无视、要么失语，既不能给出合理解释，又不能找到解决良方。“西方之乱”何以成了“灯下黑”？这有文明优越感、制度狭隘性等诸多原因，而更深层的原因在于，历史上形成的西方中心主义遮蔽了“西方之乱”，蒙蔽了一些西方人的心智，使他们在自满自傲中走向自闭，失去了应有的反思、批判和鉴别能力。
西方中心主义将西方国家与世界隔离开来
历史上，不同人类文明曾长期处于孤立分散发展状态，各种文明大多只从自己的视角看世界，不同文明在彼此眼中均被视作“异类”。然而，当新航路开辟、“新大陆”被发现后，西方国家却依然把自己与世界割裂来看，西方中心主义的萌芽就此出现。
随着西方霸权时代的来临，西方中心主义逐渐发展演变成一种理论话语体系。在这种理论话语体系中，西方文明被认为是先进的，代表着理性、科学、民主、文明、独立、自由等文明成果；非西方文明则意味着独裁、愚昧、奴性等。随着西方国家在全世界范围的强势殖民扩张，西方中心主义又成为一种从西方角度看待整个世界的文化信念。这种信念使西方国家普遍持有很强的文明优越感，将西方文明凌驾于其他文明之上。特别是在工业革命之后，西方中心主义进一步滋长蔓延。随着西方国家与非西方国家差距的拉大，西方国家根本不想也不愿发现和反思自身存在的问题。
西方中心主义实际上是一种观察和看待世界的选择性机制。西方国家的科学文明、经济发展、社会繁荣、政治秩序等都被视为世界的范本，而愚昧无知、经济停滞、社会混乱、政治动荡则被当成非西方国家的标签。正是受这种偏见色彩浓重的选择性机制影响，“西方之乱”往往被西方国家自觉不自觉地忽视了。比如，2008年国际金融危机后，西方学者大多只是将危机产生的原因轻描淡写地归结为金融自由化、宏观政策失误等非制度性因素，而没有对危机产生的制度原因进行深刻反思并提出可行的改革意见。又如，美国白人警察开枪打死黑人的事件，往往被解读为正常执法；但如果在非西方国家出现类似现象，就会被西方国家视为违反人权而横加指责。这种选择性机制使西方国家看不到自身的问题，却把别人的问题放大来看，进而难以正视自身、歪曲看待世界，逐渐进入一种集体无意识状态。美国学者彼得·菲利普斯在其研究报告《美联社的新闻偏向》中指出，美联社等美国主流媒体的新闻报道，支持美国政府的意图和倾向十分明显。这种集体无意识状态，使包括西方主流媒体在内的整个西方舆论场丧失了基本的反思能力，对西方社会多发频发的种种乱象视而不见，进而沦为西方国家的话语武器。正如美国学者斯蒂芬·哈尔珀所说的，“打赢如今的战争靠的不是最好的武器，而是最好的叙述方式”。
